安妮：月
她说过一个人要明确个人性的标记是重要的。这比任何群体概念都要重大。在人群里，要做一个卓尔不群的人，即使是沉默的，被孤立的，也不能消亡自我。
你以何种方式存在，选择何种方式生活，这是你的选择。你所选择的，就是你所要的。当然，你可以改变。随着你内心需求的变化而改变。汽车站，火车站，机场，甚至地铁，公车，一辆可以自己操作的交通工具。。。都是为人的选择而存在的。可以利用它们走上任何一条改变的道路。远方以无限和有限的地标，始终存在。在自己的心理面兜转，心有多大，路才有多远。我们一生下来就注定不自由，因为我们在一个坐标里被设定了位置，这个位置由我们的国籍，家庭，父母，经济，政治，文化，语言。。。而决定。你被迫归属一个团体，一个机构，一个组织，一个分工有序的工场或作坊，或者仅仅是一个家庭。在贫困的家庭里，人只能以努力和挣扎先满足基本的需求。在富有的家庭里，则可以尽早开始尝试进行审美，自我教育以及扩大心胸滴生活。而同时，你可以选择做一个乐观自足具备美德的穷人。也可能是一个内心焦虑缺乏安全的富人。没有谁高谁低，谁是谁非。可以推翻一切，独自走向大海。我们确实又是生而自由的。在这条道路上，你追寻感情，或者得不到感情，追寻爱与被爱，或者注定孤独，追寻信仰，或者只能一意孤行，确立自我，或者竭力地与自我对抗，企图消亡它，都是你的行动，你的选择。
一个人即使心生厌倦，面对这个早已失去了真正的价值观的社会，千疮百孔的世界，心里荒芜，想暂时退缩到家的蜗牛壳里，也最终要面对虚无的问题。鸵鸟把头埋藏在沙土下又有何用。她只是奇怪，为何其他的人总是可以做到始终兴致勃勃，一往无前。是因为每个人的结构体系不同的原因吗。她总觉得他们乐此不疲的，亦并非是真正的重大的远大的目标。她甚至觉得，那都不及一个初生婴儿的蓝色眼睛来得真实。脆弱的纯洁的事物总是容易逝去的。该如何获得真实的生活。她当然从不具备与人轻易交换感情的能力，她的性格是紧绷的，内隐的，需要来自另一个人具备诚意和坚韧的长时间的挖掘与守候，她知道这是一种得不到回应的固执封闭。没有人愿意为另一个人付出这样的代价。在快速生产快速消费的时代，男人与女人之间的关系更加显得贫瘠无趣。
母亲说过，一个女人的一生，要向男人学习许多东西。因为他们带来能量，带来力量，即使是负面的，也是为了推进。这是要被感谢的。没有一个男人，想纯粹的伤害一个女人，就如同他们也做不到长久的爱一个女人。女人也是如此，女人的身体不是为恋爱而准备的，而是为生育准备的。就如同我们的生命，不是为个人的幻觉而存在的，而是为了一种超越性的规律而存在的，它会让你知道人生重要的真实的东西是什么。我们不是为了权力，不是为了荣耀，不是为了利益，不是为了野心，不是为了欢愉，而生存在这个世间。我们在寻找自己。在波折漫长的路途上，最终感受自我的真实存在，哪怕只是瞬间。以人生的假象为自己设下麻醉的骗局，这样，世间的确得过的快速一些，但有一些人无法做到，他们只能最终在黑夜里艰难地起身，独自逃离昏睡中的宫殿。
如果我们能够有一个可以拥抱的人，如果此刻我们能够拥抱，那么世界上不会有人自尽。不会有人在绝对的孤独中，在没顶般的窒息一样的绝对的孤独中，忍受着极大恐惧进行服药，割脉，溺水，或从高楼纵身跳下。 这个世界多么广阔，人是那么多，我们在大街上随时擦身而过。但是我们不发一语，我们不交谈，我们不相爱，我们无法持久地相爱。这就是现实。来时的路虽然曲折动荡，常令人想起，内心感伤复杂，但也不必要放在心上。只要用自己的双脚，坚实地走路了，一直一直走下去，路就会在前面。
性别之间关系的终极不是拖延，不是持续，不是长久，不是交易，不是忍耐，不是苟延残喘，不是得过且过，不是半梦半醒，不是爱恨交加，不是麻木坚韧。不是制度，不是合约。它只是剧烈的水蒸气。单纯，干净，明亮，灼热，沸腾，升腾，超越。发生之后，无可避免地终结。终结。
我们的一生太短暂，也太漫长，经历过的事情太多，也太少。而唯一可确认的是，我们最终会记得的，一定只有少数的几个人，几件事。我们的人生其实十分寂寥。